Este estudio clásico de julio caro baroja acerca de las brujas y su mundo cubre un amplio ámbito histórico y cultural: las características de lamagia negra en el mundo grecolatino, la hechicería femenina entre los pueblos germánicos y eslavos, la adoración del demonio en la europa medieval, la extensiónde la práctica del «sabbat» a partir del siglo xiv, la brujería vasca en el siglo xvi y los grandes procesos inquisitoriales de comienzos del xvii (como el de las brujas dezugarramurdi), la crítica de la ilustración a la concepción mágica del mundo, la persistencia en el si glo xx de ese género de creencias dentro de sectores ruralescolindantes con centros urbanos e industriales altamente desarrollados, etc. estas investigaciones resultan especialmente útiles para descubrir la función que lascreencias mágicas desempeñan en las distintas sociedades y mostrar el carácter cambiante y elástico que para los hombres de diferentes épocas y culturas tienen lasfronteras de la realidad.
